所谓存在 [ suǒ wèi cún zài ]
所存 [ suǒ cún ]
谓心志所在。《孟子·尽心上》：“夫君子，所过者化，所存者神，上下与天地同流。” 朱熹 集注：“心所存主处。” 明 方…
假我 [ jiǎ wǒ ]
以佛教之立场而言，所谓‘我’者，实际上并无‘我’之存在，仅由五蕴和合所成之身，假名为我而已，故称假我。
疑难案件 [ yí nán àn jiàn ]
所谓“疑难案件”，是指与“简单案件”、“简易案件”或“常规案件”相对应的一类问题案件，这类案件存在着一个显著的争点，…
徧存 [ biàn cún ]
周 天子遣使间岁存问诸侯之礼。天子巡守之明年所举者，称“徧存”。《周礼·秋官·大行人》：“王之所以抚邦国诸侯者，岁徧…
怀瑕 [ huái xiá ]
谓存在着缺点或过错。
存续 [ cún xù ]
存在并延续：夫妻在婚姻关系存续期间所得财产归夫妻双方共有。
无身 [ wú shēn ]
道家语。谓没有自我烦恼的存在。
共存亡 [ gòng cún wáng ]
存在或灭亡都在一起，谓彼此的命运紧密相联。
贫富差距 [ pín fù chā jù ]
穷人与富人在各方面所存在的差异程度。
试守孝子 [ shì shǒu xiào zǐ ]
对晋王绥的谑称。谓未知父母存亡而预为守孝。据《晋书·王绥传》载：王绥少有美称，实鄙而无行。南朝宋刘义庆《世说新语·德…
实存 [ shí cún ]
实存又可译为自立性，源于拉丁文Subsistere，意指继续；是对存在(existence)而言，但也可互用，不…
在亡 [ zài wáng ]
（一）、谓在家而假托不在。（二）、犹存殁。指生者和死者。
人生在勤 [ rén shēng zài qín ]
人类之所以生存下来就在于勤。
无所不在 [ wú suǒ bù zài ]
到处都存在；到处都有：矛盾的斗争无所不在。
所在 [ suǒ zài ]
（一）、地方；处所：选择风景秀丽、气候宜人的所在修建疗养院。（二）、存在的地方：原因所在，不得而知。（三）、到处：所…
存亡继絶 [ cún wáng jì jué ]
1.亦作"存亡续絶"。 2.原谓使亡国复存，绝嗣得续。亦泛指使濒临灭亡或已亡者得以继续存在或延续。
口泽 [ kǒu zé ]
谓口饮润泽。《礼记·玉藻》：“母没而杯圈不能饮焉，口泽之气存焉尔。” 孔颖达 疏：“谓母平生口饮润泽之气存在焉，故不…
制约 [ zhì yuē ]
甲事物本身的存在和变化以乙事物的存在和变化为条件，则甲事物为乙事物所制约：互相制约。
有效字 [ yǒu xiào zì ]
在记忆体单位字的运算中，实际所存取的字。
不存 [ bù cún ]
（一）、不存在。《左传·僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”（二）、谓危险。《汉书·司马相如传下》：“卒然遇軼才之…
有了存孝﹐不显彦章 [ yǒu le cún xiào bù xiǎn yàn zhāng ]
1.谓两雄不并立。存孝﹐五代李克用的养子李存孝。彦章﹐五代朱温的部将王彦章。两人均有勇力﹐李更在王之上﹐故谓。
相倾 [ xiāng qīng ]
（一）、谓互相对立而存在。（二）、相互竞争；彼此排挤。
工作簿 [ gōng zuò bù ]
所谓工作簿是指Excel环境中用来储存并处理工作数据的文件。
三光神水 [ sān guāng shén shuǐ ]
存在于"八宝琉璃瓶"中，为元始天尊所有。
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