段佛荣 [ duàn fú róng ]
恩荣并济 [ ēn róng bìng jì ]
恩荣：恩惠荣宠。济：调济。恩惠与荣耀两种手段一起施行。
身光 [ shēn guāng ]
（一）、佛教语。指佛身所发出的光明。亦泛指身上的光华。（二）、谓身受荣光。
沽名钓誉 [ gū míng diào yù ]
使用各种不正当手段以谋 取好的名声和荣誉。
刀寻段段坏 [ dāo xún duàn duàn huài ]
佛家语。言刀段段而折也。《法华经·普门品·偈》：「或遭王难苦，临刑欲寿终，念彼观音力，刀寻段段坏。」
佛灭度 [ fó miè dù ]
是佛祖度化众生的手段之一。
眼前花 [ yǎn qián huā ]
（一）、比喻花招，手段。（二）、瞬即凋谢的花朵。比喻一时的荣华。
荣茂 [ róng mào ]
繁荣茂盛。《汉书·宣帝纪》：“醴泉滂流，枯槁荣茂，神光并见，咸受禎祥。” 唐 元稹 《春六十韵》：“漂沉随坏芥，荣茂…
根本佛教 [ gēn běn fó jiào ]
由日本佛教研究学者所提出的佛教史分期法，主要指释迦牟尼在世时期，以及这段时间的佛教。
八心 [ bā xīn ]
佛学术语，乃指善心次第醇熟之八阶段。
梯荣阶禄 [ tī róng jiē lù ]
梯、阶：比喻达到某种目的的手段。爬样子取得荣耀，登台阶取得俸禄。
愿楫 [ yuàn jí ]
佛教语。愿船之桨。比喻菩萨以大愿普度众生的手段。
黄金时代 [ huáng jīn shí dài ]
（一）、历史上政治、经济、文化最繁荣昌盛的时期。（二）、人生中最可宝贵的一段时期。
重宣 [ zhòng xuān ]
佛教语。谓教主说法告一段落，以偈颂重复概括精义。
愿檝 [ yuàn jí ]
佛教语。愿船之桨。比喻菩萨以大愿普度众生的手段。
调年 [ diào nián ]
谓四季风雨调匀。 南朝 梁简文帝 《菩提树颂》：“百神嗟仰，千佛称传。荣光动照，玉烛调年。”参见“玉烛。”
分段身 [ fēn duàn shēn ]
佛教语。谓轮回六道的凡身俗体。轮回六道之身，各随其业因而寿命有分限，形体有段别，故曰分段身。
一劫 [ yī jié ]
佛家语。天地的一成一败谓“一劫”。亦泛指一段很长的时间。
俱胝呪 [ jù zhī zhòu ]
?佛家之呪语。唐、段成式〈题约公院诗〉：「七俱胝呪，四阿含经。」
得道失道 [ dé dào shī dào ]
来自佛经的一个小故事，讲述了一个小神仙得道失道的过程，告诫人们不能爱慕虚荣。
送子天王图 [ sòng zǐ tiān wáng tú ]
中国画。唐代吴道子作。今存此画一般定为宋摹本。纸本长卷。墨笔。据佛经《太子瑞应本起经》作，画面是佛祖释迦牟尼降生为净…
三祇 [ sān qí ]
“三大阿僧祇”的略语。佛教指菩萨修行成佛所经历的三个漫长阶段。阿僧祇，梵文的音译，意为旷大劫，无数长时。
魔天 [ mó tiān ]
魔道的天界。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·寺塔记上》：“佛日初开照，魔天破几层。”
乾匿 [ qián nì ]
犹乾没，侵吞公家或别人的财物。《新唐书·外戚传·武士彠》：“荣国 卒，后出珍币建佛庐徼福，敏之 乾匿自用。”
深鉴 [ shēn jiàn ]
(1).高明的识见。《北齐书·段荣传》：“ 孝言 （ 段孝言 ）既无深鉴，又待物不平，抽擢之徒，非贿则旧。”(2).…
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