桓帝祠佛 [ huán dì cí fú ]
梁武 [ liáng wǔ ]
指 南朝 梁武帝 。 太平天囯 洪秀全 《原道觉世训》：“ 汉桓 祠 老聃 ， 梁武 三捨身， 唐宪 迎佛骨。”
释提桓因 [ shì tí huán yīn ]
梵语。佛教经典所称诸天的天主或能天帝。即佛经所说忉利天之主。全称释迦提桓因陀罗，略称“释帝”或“帝释”。唐慧琳《一切…
帝释 [ dì shì ]
亦称“帝释天”。佛教护法神之一。佛家称其为三十三天（忉利天）之主，居 须弥山 顶 善见城。梵文音译名为 释迦提桓因陀…
佛狸祠 [ bì lí cí ]
古祠名。遗址在今 江苏 六合县 东南的 瓜步山 上。北魏 太武帝（字 佛貍）于 宋 元嘉 二十七年击败 王玄谟 的军…
佛貍祠 [ bì lí cí ]
古祠名。遗址在今 江苏 六合县 东南的 瓜步山 上。北魏 太武帝（字 佛貍）于 宋 元嘉 二十七年击败 王玄谟 的军…
休屠 [ xiū tú ]
1.僧侣也，佛陀也。与浮屠同。《汉书·霍去病传》：「收休屠祭天金人。」注：「如淳曰：『祭天以金人为主也。』张晏曰：『…
荐福 [ jiàn fú ]
祭神以求福。《新唐书·宦者传上·鱼朝恩》：“朝恩 有赐墅，观沼胜爽，表为佛祠，为 章敬太后 荐福，即后謚以名祠，许之…
佛貍 [ fú lí ]
亦作“ 佛狸 ”。1. 北魏 拓跋焘 ( 太武帝 )的小字。《宋书·索虏传》：“ 嗣 死，謚曰 明元皇帝 ，子 燾 …
佛狸 [ bì lí ]
（一）、北魏 拓跋焘（太武帝）的小字。《宋书·索虏传》：“嗣 死，謚曰 明元皇帝，子 燾 字 佛貍 代立。”宋 辛弃…
含灵 [ hán líng ]
(1).内蕴灵性。《艺文类聚》卷八引 晋 庾阐 《涉江赋》：“且夫山川瓌怪，水物含灵，鳞千其族，羽万其名。” 南朝 …
佛教传入中国 [ fó jiāo chuán rù zhōng guó ]
佛教传入中国有数说。一、秦始皇帝时，佛僧东来说。《汉书·五行志》；隋、费长房《三宝记》。二、汉武帝时，佛像获得说。《…
费财 [ fèi cái ]
耗费钱财。《汉书·翼奉传》：“今 汉 初取天下，起於 丰 沛，以兵征伐，德化未洽；后世奢侈，国家之费当数代之用，非直…
私钱 [ sī qián ]
(1).个人的钱财。 汉 袁宏 《后汉纪·灵帝纪下》：“上本侯家，居贫，即位。常曰：‘ 桓帝 不能作家，曾无私钱，故…
四辈 [ sì bèi ]
（一）、主持四时助祭的诸侯之长。《公羊传·桓公元年》“诸侯时朝乎天子”汉 何休 注：“王者亦贵得天下之欢心，以事其先…
诋诃 [ dǐ hē ]
亦作“ 詆呵 ”。诋毁；呵责；指责。 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》：“ 刘季绪 才不能逮於作者，而好詆訶文章，掎摭…
戟手 [ jǐ shǒu ]
伸出食指和中指指人，以其似戟，故云。常用以形容愤怒或勇武之状。语出《左传·哀公二十五年》：“褚师 出。公戟其手，曰：…
宣圣 [ xuān shèng ]
汉平帝 元始 元年谥 孔子 为 褒成宣公。此后历代王朝皆尊 孔子 为圣人，诗文中多称为“宣圣”。宋 周煇《清波别志》…
非望 [ fēi wàng ]
(1).非分的希望。《汉书·息夫躬传》：“ 东平王 云 以故与其后日夜祠祭祝诅上，欲求非望。” 颜师古 注：“言求帝…
后庭 [ hòu tíng ]
(1).犹后宫。 晋 潘岳 《西征赋》：“较面朝之焕炳，次后庭之猗靡。” 唐 韩愈 《顺宗实录五》：“良媛 董氏 ，…
玉牒 [ yù dié ]
(1).古代帝王封禅、郊祀的玉简文书。《史记·孝武本纪》：“封 泰山 下东方，如郊祠 泰一 之礼。封广丈二尺，高九尺…
散花 [ sàn huā ]
（一）、使花朵飘散。南朝 梁简文帝《应令诗》：“远烟生兮含山势，风散花兮传馨香。”（二）、谓为供佛而散撒花朵。《魏书…
大圣 [ dà shèng ]
(1).古谓道德最完善、智能最超绝、通晓万物之道的人。《荀子·哀公》：“ 孔子 曰：‘人有五仪：有庸人，有士，有君子…
阳秋 [ yáng qiū ]
（一）、指 孔子 所著《春秋》。晋 时因避 晋简文帝 郑后 阿春 讳，改春为“阳”。唐 司空图《华帅许国公德政碑》：…
上坐 [ shàng zuò ]
（一）、亦作“上座”。（一）、受尊敬的席位。《史记·孝武本纪》：“及五年脩封，则祠 泰一、五帝 於明堂上坐，令 高皇…
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