乘愿再来 [ chéng yuàn zài lái ]
重提 [ chóng tí ]
再向我重提此事，再把[某事]端出来不愿意在我年老，一再提出[某事]，头发都花白的时候。
阿那含 [ ā nà hán ]
梵语音译。意译为不还。佛教声闻乘（小乘）的四果之三，为断尽欲界烦恼、不再还到欲界来受生的圣者名。
来回票 [ lái huí piào ]
在同一距离内去了可再乘坐返回的车船票。《二十年目睹之怪现状》第五五回：“一主一僕，单是一去，收五十元；写来回票，收九…
那含 [ nà hán ]
阿那含的简称，为小乘的第三果名，华译为不还，即不再还来欲界的意思。
倒胃口 [ dǎo wèi kou ]
（一）、因为腻味而不想再吃：再好吃的东西吃多了也倒胃口。（二）、比喻对某事物厌烦而不愿接受：就那么几句话翻来覆去地讲…
巴托比症 [ bā tuō bǐ zhèng ]
巴托比是美国文学巨擘梅尔维尔笔下一位以“我宁愿不”来拒绝一切的诡异角色，“巴托比症”更恰当的用法是用来形容不再有新作…
再来人 [ zài lái rén ]
（一）、佛教称再度转世皈依佛门的人。《二刻拍案惊奇》卷一：“唐 朝侍郎 白乐天，号 香山居士，他是个佛门中再来人，专…
渺如黄鹤 [ miǎo rú huáng hè ]
渺：渺茫；黄鹤：传说中仙人所乘的鹤。原指传说中仙人骑着黄鹤飞去，从此不再回来。现比喻无影无踪或下落不明。
场苗 [ chǎng miáo ]
《诗·小雅·白驹》：“皎皎白驹，食我场苗。”毛 传：“宣王 之末，不能用贤者，有乘白驹而去者。”郑玄 笺：“愿此去者…
大悲心 [ dà bēi xīn ]
菩萨常思拔除一切众生痛苦的愿心。《罗摩伽经．卷中》：「善哉！善哉！善来童子，专求大乘，摄取众生，救护一切众生，生柔软…
甜句儿 [ tián jù ér ]
甜言。 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折：“俺娘把甜句儿落空了他，虚名儿误赚了我。” 元 王晔 《水仙子·驳》曲：…
我的叔叔于勒 [ wǒ dí shū shū yú lè ]
短篇小说。法国莫泊桑作于1883年。十年前，于勒去美洲谋生，曾来信说做生意赚了钱。十年来兄嫂盼望于勒回家的心情与日俱…
七喜体 [ qī xǐ tǐ ]
七喜体 - 简介 心愿卡 七喜体最初来源于百事七喜举办的一个圣诞许愿活动，该活动以"打开七喜 心愿亮起"为主题向所有…
维絷 [ wéi zhí ]
（一）、《诗·小雅·白驹》：“皎皎白驹，食我场苗，縶之维之，以永今朝。”郑玄笺：“愿此去者乘其白驹而来，使食我场中之…
乘法教学 [ chéng fǎ jiāo xué ]
乘法教学(Multiplication teaching)目录1 教学内容1.1 每2个、每5个一数1.2 了解乘法…
久期 [ jiǔ qī ]
也称持续期。是以未来时间发生的现金流，按照目前的收益率折现成现值，再用每笔现值乘以现在距离该笔现金流发生时间点的时间…
鹤舞 [ hè wǔ ]
（一）、亦作“鹤儛”。《韩非子·十过》：“平公曰：‘寡人之所好者，音也，愿试听之。’师旷不得已，援琴而鼓。一奏之，有…
赐寿 [ cì shòu ]
赐给年寿。《后汉书·祭祀志下》“ 惠 、 景 、 昭 三帝非殷祭时不祭” 刘昭 注引 汉 卫宏 《汉旧仪》：“帝进拜…
斯陀含 [ sī tuó hán ]
佛教修行者入圣道果位之一。为声闻乘的第二果。证到此果位者，只需再来此世间一次，便可证得解脱。斯陀含可分为斯陀含向和斯…
骑鲸客 [ qí jīng kè ]
亦作“骑鲸李”。指 李白。宋 苏轼《和陶都主簿》：“愿因骑鲸 李，追此御风 列。”宋 陆游《八十四吟》之二：“饮敌骑…
志愿彩 [ zhì yuàn cǎi ]
志愿彩 -简介 “志愿彩”是广州亚运会志愿者标识物，为全体注册志愿者佩戴的，承诺为亚运会服务的多用头巾。“彩”寓意“…
交叉有序登机法 [ jiāo chā yǒu xù dēng jī fǎ ]
交叉有序登机法 -简介 交叉有序登机法，是美国费米实验室的天体物理学家杰森·斯蒂芬博士在2009年想出…
上司衙门 [ shàng sī yá mén ]
上级官府。清李渔《奈何天·虑婚》：“大爷何不乘未借之先，自己到上司衙门动一张呈子，也倣卜式的故事，捐几万银子去助边。…
志愿礼 [ zhì yuàn lǐ ]
志愿礼 - 介绍 为成功举办一届有“中国特色，广东风格，广州风采”的亚运会和亚残运会，向全世界展示广州志愿者的良好形…
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