禅机 [ chán jī ]
佛教用语。禅宗认为悟了道的人教授学徒，往往在一言一行中都含有“机要秘诀”，给人以启示，令其触机生解，故名。
禅锋 [ chán fēng ]
犹禅机。
语不投机 [ yǔ bù tóu jī ]
语不投机（語不投機） 佛教禅宗谓说法不契合时机或对方的根机。《五灯会元·大愚芝禅师法嗣·云峰文悦禅师》：“所以道，言…
面壁参 [ miàn bì cān ]
谓默坐静修，参悟禅机。
一转语 [ yī zhuǎn yǔ ]
（一）、佛家禅宗参禅时以一语转机锋，称“一转语”。（二）、指用一句话启发，使人恍然大悟。
啐啄 [ cuì zhuó ]
佛学术语，比喻禅林师家与学人二者之机宜相应投合。
迅敏 [ xùn mǐn ]
犹敏捷。《五灯会元·临济宗·蒋山赞元禅师》：“机锋迅敏，解行相应。”
假佛 [ jiǎ fó ]
非真佛也。唐、曹松〈送德光禅师〉诗：「有为嫌假佛，无境是真机。」
杯水禅机 [ bēi shuǐ chán jī ]
三关语 [ sān guān yǔ ]
佛教临济宗施教，常常提出三个含有玄机的问题以启发门人，使其触而悟，称为三关语。例如 黄龙山 慧南禅师 即常以三语问僧…
单传心印 [ dān chuán xīn yìn ]
佛教禅宗，不依经纶、语言、文字传教，以心传心，触机而发，故称其单传心印。泛指单线秘传，口授心记。
三种禅 [ sān zhǒng chán ]
泛指佛教的三种禅，根本味禅，出世禅，出世间上上禅。
鯨浪 [ jīng làng ]
犹巨浪。《五灯会元·天衣怀禅师法嗣·瑞岩子鸿禅师》：“大洋海里泛铁船，须弥 顶下飜鲸浪。”明 李东阳《徐州洪》诗：“…
活人剑 [ huó rén jiàn ]
禅林用语，与“杀人刀”相对称，喻活杀自在之机用，剑、刀皆用来比喻智慧，凡能唤醒人本具之灵性者，称为活人剑。
参禅 [ cān chán ]
佛教禅宗的修行方法。即习禅者为求开悟，到各处参学之意。一般依教坐禅或参话头的也叫参禅。参见〔禅宗〕
禅让制 [ shàn ràng zhì ]
统治者把首领之位让给别人。“禅”意为“在祖宗面前大力推荐”，“让”指“让出帝位”。“禅让”又可分“内禅”与“外禅”，…
即心即佛 [ jí xīn jí fó ]
亦作“即心是佛”。佛教禅宗谓本心即佛，明心见性即是成佛。唐慧能《坛经·机缘品》：“问曰：‘即心即佛，愿垂指諭。’师曰…
默照禅 [ mò zhào chán ]
禅宗术语，是一种禅定修行方法，以禅坐方式进行。
法净禅茶 [ fǎ jìng chán chá ]
摘要 “法净禅茶”出于“西湖龙井茶”一系，是杭州法净寺的僧人自种、自采、自炒和自用的有机绿茶。禅茶是佛家“以茶悟道”…
世机 [ shì jī ]
世俗的机心。 唐 温庭筠 《渭上题》诗之三：“烟水何曾忘世机，暂时相向亦依依。” 明 宋濂 《＜用明禅师文集＞序》：…
僧堂 [ sēng táng ]
禅堂，坐禅之所。
洞了 [ dòng le ]
透彻地领悟。 南朝 梁 沉约 《枳园寺刹下石记》：“深达法相，洞了宗极。” 唐 善生 《送玉禅师》诗：“洞了 曹溪 …
野狐谈禅 [ yě hú tán chán ]
在禅宗中，流入邪僻、未悟而妄称开悟，禅家一概斥之为“野狐禅”。
慧空禅院 [ huì kōng chán yuàn ]
褒禅山寺名今所谓慧空禅院者。&;&;宋&;王安石《游褒禅山记》
禅说 [ chán shuō ]
犹禅学。谓禅宗教理。
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