薰莸错杂：薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶类；错：杂错。把香草和臭草夹杂在一起。比喻善恶好坏混杂不…
有教无类：对任何人都给以教育，不分高低贵贱。《论语·卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’” 类：类别，种类…
方以类聚，物以群分：方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而…
曲尽人情：委婉周到地把人之常情或世态充分体现出来。
经史子集：我国传统的图书分类法，把所有图书划分为经、史、子、集四大类，称为四部。经部包括儒家经传和小学…
九儒十丐：儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到…
物以类聚：《周易·系辞上》：“方以类聚，物以群分。” 意思是同类的东西聚在一起。后用“物以类聚”比喻坏…
一夫当关，万夫莫开：意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。
方以类聚：方以类聚（方以類聚） 谓同类事物相聚一处。《易·繫辞上》：“方以类聚，物以羣分，吉凶生矣。”…
如临大敌：临：面临。好像面对着强大的敌人。形容把本来不是很紧迫的形势看得十分严重。
围追堵截：一种作战方法。意为把军队分成几路同时进行包围式的追击，将敌人堵截成几块，加以消灭。
有口难分：有口难分（有口難分） 形容很难分辩。 元 无名氏 《杀狗劝夫》第一折：“俺哥哥眼内无珠，看的…
衣食所安：衣食这类养生的东西。安，养。所安，养生的东西衣食所安，弗敢专也，必以分人。--《左传.庄公十…
语四言三：语四言三（語四言三） 信口乱说闲话。《群音类选·分钗记·计诱皮氏》：“为何的语四言三，平白地…
稳操左券：wěn cāo zuǒ quàn 稳操左券（穩操左券） 古代契约分为左右两联，双方当事人各执…
难分难舍：nán fēn nán shè 难分难舍（難分難捨） 形容关系密切，感情融洽，难以分离。《儿…
颠来簸去：diān lái bǒ qù 颠来簸去（顛來簸去） 连续、反覆地颠簸。 巴金 《发的故事·星…
四分五落：四分五落 形容分散零乱。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“驀闻人道，森森地諕得魂离壳。全…
观场矮人：guān chǎng ǎi rén 观场矮人（觀場矮人） 谓见识浅鄙者。 清 刘献廷 《广阳…
补天浴日：《淮南子·览冥训》和《山海经·大荒南经》里分别记载有女娲（wā）补天和羲（xī）和给太阳洗澡…
以僞乱真：把假的混在真的里面，使真假不分。 高燮 《题变雅楼三十年诗徵》：“以伪乱真恣惶惑，何人辨析荡…
暗室不欺：暗室不欺 虽在别人看不见的地方，也不做亏心事。谓光明磊落。语出 唐 骆宾王 《萤火赋》：“类…
以耳为目：以耳为目（以耳爲目） 把听到的当作亲眼目睹的。指对传闻的事情不加分析就信以为真。 清 梁章鉅…
以伪乱真：yǐ wěi luàn zhēn 以伪乱真（以僞亂真） 把假的混在真的里面，使真假不分。 高…
肉眼愚眉：肉眼愚眉 比喻见识浅陋。 元 高文秀 《黑旋风》第三折：“畅道天理难欺，人心怎昧，则他这肉眼…